أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ ابْنَ الْهَادِ، حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَمَا تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تَقْضِيَ حَتَّى يَدْخُلَ شَعْبَانُ وَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ فِي شَهْرٍ مَا يَصُومُ فِي شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ إِلاَّ قَلِيلاً بَلْ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ .
Бизга Аҳмад ибн Саъд ибн ал-Ҳакам хабар берди, у деди: бизга амаким ривоят қилди, у деди: бизга Нофиъ ибн Язид ривоят қилдики, унга Ибн ал-Ҳод ривоят қилди, унга Муҳаммад ибн Иброҳим Абу Саламадан — яъни Ибн Абдурраҳмондан — у Ойша (розияллаҳу анҳо)дан ривоят қилди. У деди: «Биздан (аёллардан) бири Рамазонда (ҳайз туфайли) рўзасини очар (қолдирар), кейин Шаъбон киргунга қадар уни қазо қилишга улгура олмасди. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳеч бир ойда Шаъбондагидек кўп рўза тутмасдилар; уни — озгина (кунидан) ташқари — бутунлай рўза тутардилар; балки уни бутунлай рўза тутардилар.»