Сунани Насоий — 3744-ҳадис

Умра китоби · Зуҳрийдан келган турли ривоятлар

3744-ҳадисСунани Насоий · Умра китоби

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Қутайба ибн Саид хабар бериб, деди: бизга ал-Лайс, Ибн Шиҳобдан, у Абу Салама ибн Абдурраҳмондан, у Жобир (розияллаҳу анҳу)дан ривоят қилдики, у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг шундай деганларини эшитдим: «Ким бирор кишига, ўша киши ва унинг авлодлари учун умро (умрбод ҳадя) берса, унинг (ҳадя беришдаги) сўзи ўз ҳаққини кесиб қўйган бўлади; у энди унга умро берилган кишиники ва унинг авлодлариникидир,» дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 3743-ҳадисУмра китоби

Қайси бир киши бошқа бир кишига, ўша киши ва унинг авлодлари учун умро (умрбод ҳадя) берса, у ўшаники ва авлодларидан унга меросхўр бўлганлар учун мерос қилинади,

Сунани Насоий, 3740-ҳадисУмра китоби

Кимга умро (умрбод ҳадя) берилса, у ўшаники ва унинг авлодлариникидир; уни авлодларидан ким меросхўр бўлса, ўша мерос қилиб олади,

Сунани Насоий, 3741-ҳадисУмра китоби

Умро (умрбод ҳадя) унга берилган кишиники; у ўшаники ва унинг авлодлариникидир; уни авлодларидан ким меросхўр бўлса, ўша мерос қилиб олади,

Сунани Насоий, 3742-ҳадисУмра китоби

Умро (умрбод ҳадя) унга берилган кишиники; у ўшаники ва унинг авлодлариникидир; уни авлодларидан ким меросхўр бўлса, ўша мерос қилиб олади,

Сунани Насоий, 3745-ҳадисУмра китоби

Қайси бир кишига, ўшанинг ўзи ва авлодлари учун умро (умрбод ҳадя) берилса, у албатта унга берилган кишиники бўлади; уни берган кишига қайтмайди, чунки у бир ҳадя бердики, унга мерос (қоидалари) тушади,

Сунани Абу Довуд, 3553-ҳадисИжара китоби

Қайси бир кишига, унга ва унинг наслидан кейин келадиганларга умро (умрбод ҳадя) берилса, албатта, у кимга берилган бўлса, ўшаники бўлади, уни берган кишига қайтмайди, чунки у (ичида) меросхўрлик вужудга…