Сунани Насоий — 824-ҳадис

Имомлик китоби · Имомнинг намозни енгил ўқиши

824-ҳадисСунани Насоий · Имомлик китоби

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَخَفَّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ ‏.‏

Бизга Қутайба хабар берди, у деди: бизга Абу Авона ривоят қилди, Қатодадан, у Анасдан (ривоят қилдики), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) намози тўкис бўлгани ҳолда, одамларнинг энг енгил намоз ўқийдигани эдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 1053-ҳадисНамоз китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) — тўлиқлик (комиллик) билан — одамларнинг энг енгил (қисқа) намоз ўқигувчиси эди.

Сунани Абу Довуд, 595-ҳадисНамоз китоби

ки, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ибн Умму Мактумни одамларга имомлик қилиш учун ўрнига қолдирди, ҳолбуки у (ибн Умму Мактум) кўр эди.

Сунани Абу Довуд, 1126-ҳадисНамоз китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ўз ҳужраларида намоз ўқидилар, одамлар эса ҳужранинг ортидан У билан иқтидо қилар эдилар.

Сунани Насоий, 1334-ҳадисСаҳв китоби

ки), у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан субҳ (бомдод) намозини ўқиган эди. Намоздан кейин (Расулуллаҳ қиблага ортини ўгириб, одамлар томон) юзландилар.

Сунани Насоий, 1106-ҳадисТатбиқ китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) намоз ўқиганларида қўлларини (ёнларидан) шунчалик узоқ тутардиларки, ҳатто қўлтиқларининг оқлиги кўринарди.

Саҳиҳул Бухорий, 1094-ҳадисНамозни қисқартириш

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам (уловга) минган ҳолда — қибладан бошқа томонга — нафл намозни ўқир эдилар.