حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَهَنَّادٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ مِنَّا يَكُونُ فِي الْفَلاَةِ فَتَكُونُ مِنْهُ الرُّوَيْحَةُ وَيَكُونُ فِي الْمَاءِ قِلَّةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ لاَ أَعْرِفُ لِعَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ وَلاَ أَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ السُّحَيْمِيِّ . وَكَأَنَّهُ رَأَى أَنَّ هَذَا رَجُلٌ آخَرُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Бизга Аҳмад ибн Манииъ ва Ҳаннод ривоят қилдилар, улар дедилар: бизга Абу Муовия ривоят қилди, у Осим ал-Аҳвалдан, у Исо ибн Ҳиттондан, у Муслим ибн Салломдан, у Али ибн Талқдан (ривоят қилди), у деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг олдиларига бир бадавий келиб: «Ё Расулаллаҳ, биздан бир киши саҳрода бўлиб, ундан озгина ел (шамол) чиқса, сув ҳам оз бўлса (нима қилсин)?» деди. Шунда Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Қачон бирингиз ел чиқарса, таҳорат олсин; аёлларга ортларидан (орқасидан) келманглар, чунки Аллаҳ ҳақдан уялмайди,» дедилар. (Абу Исо) деди: бу бобда Умар, Хузайма ибн Собит, Ибн Аббос ва Абу Ҳурайрадан ҳам (ривоятлар бор). Абу Исо (Термизий) деди: Али ибн Талқнинг ҳадиси ҳасандир. Мен Муҳаммад (Бухорий) айтганини эшитдим: мен Али ибн Талқнинг Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шу битта ҳадисдан бошқасини билмайман ва бу ҳадисни Талқ ибн Али ас-Суҳаймийнинг ҳадисидан (деб) билмайман; гўё у буни Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) саҳобаларидан бошқа бир киши деб кўрган.