حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلاَئِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنَ الأَرْضِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ . وَرَوَى وَكِيعٌ وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنَ الأَرْضِ . وَكِلاَ الْحَدِيثَيْنِ مُرْسَلٌ . وَيُقَالُ لَمْ يَسْمَعِ الأَعْمَشُ مِنْ أَنَسٍ وَلاَ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ نَظَرَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي . فَذَكَرَ عَنْهُ حِكَايَةً فِي الصَّلاَةِ . وَالأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاهِلِيُّ وَهُوَ مَوْلًى لَهُمْ . قَالَ الأَعْمَشُ كَانَ أَبِي حَمِيلاً فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ .
Бизга Қутайба ибн Саид ривоят қилди, у деди: бизга Абдуссалом ибн Ҳарб ал-Мулоий, ал-Аъмашдан, у Анасдан (ривоят қилдики), у деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳожат чиқармоқчи бўлганларида, ерга яқинлашмагунларича кийимларини кўтармас эдилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадисни Муҳаммад ибн Рабиа ал-Аъмашдан, у Анасдан шундай ривоят қилган. Вакииъ ва Абу Яҳё ал-Ҳиммоний эса ал-Аъмашдан ривоят қилиб дедилар: Ибн Умар деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳожат чиқармоқчи бўлганларида, ерга яқинлашмагунларича кийимларини кўтармас эдилар. Бу икки ҳадиснинг иккаласи ҳам мурсалдир. Айтилишича, ал-Аъмаш на Анасдан, на Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобаларидан бирортасидан ҳадис эшитмаган; лекин у Анас ибн Моликни кўрган ва: мен уни намоз ўқиётганини кўрдим, деб намоз ҳақида ундан бир ҳикоя зикр қилган. Ал-Аъмашнинг исми Сулаймон ибн Миҳрон Абу Муҳаммад ал-Коҳилий бўлиб, уларнинг озод қилинган қулидир. Ал-Аъмаш деди: отам (отаси номаълум) топиб олинган бола эди, уни Масруқ мерос қилиб олди.