Сунани Термизий — 1969-ҳадис

Яхшилик ва силаи раҳм китоби · Бева ва етим учун ҳаракат қилиш

1969-ҳадисСунани Термизий · Яхшилик ва силаи раҳм китоби

حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ ‏"‏ ‏.‏ حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ ذَلِكَ ‏.‏ وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَأَبُو الْغَيْثِ اسْمُهُ سَالِمٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ وَثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ مَدَنِيٌّ وَثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ شَامِيٌّ ‏.‏

Бизга ал-Ансорий ривоят қилди, бизга Маън ривоят қилди, бизга Молик, Сафвон ибн Сулаймдан ривоят қилди, у (ҳадисни) Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га кўтариб (ривоят қиладики), у: «Бева аёл ва мискинга (ғамхўрлик қилиб) саъй-ҳаракат қилувчи киши Аллаҳ йўлидаги мужоҳид кабидир, ёки кундузи рўза тутиб, кечаси қоим турувчи кабидир,» дедилар. Бизга ал-Ансорий ривоят қилди, бизга Маън ривоят қилди, бизга Молик, Савр ибн Зайд ад-Дийлийдан, у Абул-Ғайсдан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шунга ўхшашини (ривоят қилди). Бу ҳадис ҳасан ғариб саҳиҳдир. Абул-Ғайснинг исми Солим бўлиб, у Абдуллаҳ ибн Мутееънинг озод қилган қулидир. Савр ибн Зайд маданийлик, Савр ибн Язид эса шомликдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 5353-ҳадисОила нафақаси

Бева (аёл) ва мискин (камбағал) учун ҳаракат қилувчи (уларга ғамхўрлик қилувчи) — Аллаҳ йўлида жиҳод қилувчи кабидир, ёки кечаси (намозда) қоим турувчи, кундузи рўзадор (кабидир)

Саҳиҳул Бухорий, 6006-ҳадисОдоб китоби

Бева аёл ва мискин учун ҳаракат қилувчи — Аллаҳ йўлида жиҳод қилувчи кабидир, ёки кундузи рўза тутиб, кечаси намозга турувчи кабидир

Сунани Насоий, 2577-ҳадисЗакот китоби

Бева-бечора ва мискиннинг ғамини ейдиган киши Аллаҳ азза ва жалла йўлида жиҳод қилувчи мужоҳид кабидир,

Саҳиҳи Муслим, 7468-ҳадисЗуҳд ва қалб юмшатиш

Бева ва мискинга ғамхўрлик қилувчи Аллаҳ йўлидаги мужоҳид кабидир. — У: — Ва тўхтамай (намозда) тик турувчи каби, ҳамда ифтор қилмай рўза тутувчи кабидир, деганини ўйлайман

Саҳиҳул Бухорий, 6007-ҳадисОдоб китоби

Бева аёл ва мискин учун ҳаракат қилувчи — Аллаҳ йўлида жиҳод қилувчи кабидир тинмай намозга турувчи кабидир, рўзасини бузмайдиган рўзадор кабидир

Сунани Термизий, 2783-ҳадисОдоб китоби

Аллаҳ сочга соч улайдиган ва соч улдирадиган, ҳамда татуировка қиладиган ва татуировка қилдирадиган аёлни лаънатлади, Татуировка милкка (қилинади).