Сунани Термизий — 2783-ҳадис

Одоб китоби · Соч улаш ва татуировка қилишнинг ман этилиши

2783-ҳадисСунани Термизий · Одоб китоби

حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَافِعٌ الْوَشْمُ فِي اللِّثَةِ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏

Бизга Сувайд ривоят қилди, у деди: бизга Абдуллаҳ ибн ал-Муборак хабар берди, Убайдуллаҳ ибн Умардан, у Нофиъдан, у Ибн Умар(розияллаҳу анҳумо)дан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), У: «Аллаҳ сочга соч улайдиган ва соч улдирадиган, ҳамда татуировка қиладиган ва татуировка қилдирадиган аёлни лаънатлади,» дедилар. Нофиъ деди: «Татуировка милкка (қилинади).» У (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Бу бобда Оиша, Маъқил ибн Ясор, Асмо бинт Абу Бакр ва Ибн Аббосдан ҳам (ривоят) бор.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 1759-ҳадисКийим китоби

Аллаҳ соч уловчи ва соч улаттирувчи (аёл) га, ҳамда тату (чизиб) безовчи ва тату (чиздириб) безаттирувчи (аёл) га лаънат қилди,

Саҳиҳул Бухорий, 5937-ҳадисКийим китоби

Аллаҳ уловчи (соч улаб узайтирувчи) ва улатгувчи (соч улатишни сўраган)ни, ҳамда тату қилувчи ва тату қилдирувчини лаънатлади.

Сунани Абу Довуд, 1450-ҳадисВитр намози ҳукмлари

Аллаҳ кечаси туриб намоз ўқиган, хотинини ҳам уйғотган, у эса намоз ўқиган, агар бош тортса юзига сув сепган кишига раҳм қилсин. Аллаҳ кечаси туриб намоз ўқиган, эрини ҳам уйғотган, агар бош тортса юзига сув…

Саҳиҳул Бухорий, 5933-ҳадисКийим китоби

Аллаҳ уловчи (соч улаб узайтирувчи)ни ва улатгувчини, тату қилувчини ва тату қилдирувчини лаънатлади

Сунани Насоий, 1610-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Аллаҳ кечаси туриб намоз ўқиган, сўнг хотинини уйғотган ва у намоз ўқиган, агар у (туришдан) бош тортса, юзига сув сепиб (уйғотган) кишига раҳм қилсин. Ва Аллаҳ кечаси туриб намоз ўқиган, сўнг эрини…

Сунани Абу Довуд, 2076-ҳадисНикоҳ китоби

Аллаҳ муҳаллилга (талоқ қилинган аёлни аввалги эрига ҳалол қилиш учун уйланиб, кейин талоқ қиладиганга) ва муҳаллал лаҳуга (шу йўл билан аёли ўзига ҳалол қилинадиганга) лаънат қилсин.