حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا " . فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " لِمَنْ أَطَابَ الْكَلاَمَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ . وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ هَذَا مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيُّ مَدَنِيٌّ وَهُوَ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَكِلاَهُمَا كَانَا فِي عَصْرٍ وَاحِدٍ .
Бизга Али ибн Ҳужр ривоят қилди, бизга Али ибн Мушир, Абдурраҳмон ибн Ишоқдан, у ан-Нуъмон ибн Саъддан, у Али (розияллаҳу анҳу)дан ривоят қилди, у деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Албатта, жаннатда шундай ғурфалар (хоналар) борки, уларнинг ташқариси ичкарисидан, ичкариси эса ташқарисидан кўриниб туради,» дедилар. Шунда бир аъробий ўрнидан туриб: «Эй Аллаҳнинг Расули, улар ким учун?» деди. У зот: «Яхши сўз айтган, таом едирган, рўзани давом эттирган ва одамлар ухлаб ётган пайтда кечаси Аллаҳ учун намоз ўқиган киши учундир,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ғарибдир, биз буни фақат Абдурраҳмон ибн Ишоқнинг ҳадисидан биламиз. Баъзи ҳадис аҳли бу Абдурраҳмон ибн Ишоқ ҳақида унинг ҳифзи (ёдлаш қуввати) жиҳатидан (танқидий) сўз айтишган, у куфалик эди. Абдурраҳмон ибн Ишоқ ал-Қураший эса маданийлик бўлиб, ундан ишончлироқдир. Уларнинг иккаласи ҳам бир даврда яшаган.