حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قال حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، قال حَدَّثَنَا فَائِدٌ، مَوْلًى لآلِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ جَدَّتِهِ، سَلْمَى وَكَانَتْ تَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ مَا كَانَ يَكُونُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُرْحَةٌ وَلاَ نَكْبَةٌ إِلاَّ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَضَعَ عَلَيْهَا الْحِنَّاءَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ فَائِدٍ . وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فَائِدٍ فَقَالَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ أَصَحُّ وَيُقَالُ سُلْمَى . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قال حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ فَائِدٍ، مَوْلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مَوْلاَهُ، عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَدَّتِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ .
«Бизга Аҳмад ибн Манииъ ривоят қилди, у деди: бизга Ҳаммод ибн Холид ал-Хайёт ривоят қилди, у деди: бизга Фоид — Абу Рофиъ оиласининг озод қилинган қулидир — Али ибн Убайдуллаҳдан, у бувиси Салмодан ривоят қилди — у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га хизмат қиларди — у (Салма) деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)да биронта яра ёки кўкариш бўлмасдики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) менга унинг устига хина қўйишни буюрмаган бўлсалар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан ғарибдир, биз уни фақат Фоиднинг ҳадисидан биламиз. Баъзилар ушбу ҳадисни Фоиддан ривоят қилиб, «Убайдуллаҳ ибн Алидан, у бувиси Салмодан» дедилар; «Убайдуллаҳ ибн Али» (дейилгани) саҳиҳроқдир ва «Сулмо» ҳам дейилади. Бизга Муҳаммад ибн ал-Алў ривоят қилди, у деди: бизга Зайд ибн Ҳубоб, Фоиддан — Убайдуллаҳ ибн Алининг озод қилинган қули — у ўз хўжаси Убайдуллаҳ ибн Алидан, у бувисидан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шунга ўхшаш, шу маънода (ривоят қилди).»