Сунани Термизий — 245-ҳадис

Намоз китоби · Бисмиллаҳни овоз чиқариб ўқиш

245-ҳадисСунани Термизий · Намоз китоби

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَفْتَتِحُ صَلاَتَهُ بِـ ‏(‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏)‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ ‏.‏ وَقَدْ قَالَ بِهَذَا عِدَّةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ رَأَوُا الْجَهْرَ بِـ ‏(‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏)‏ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ ‏.‏ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ‏.‏ وَأَبُو خَالِدٍ يُقَالُ هُوَ أَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ وَاسْمُهُ هُرْمُزُ وَهُوَ كُوفِيٌّ ‏.‏

Бизга Аҳмад ибн Абда аз-Заббий ривоят қилди, у деди: бизга ал-Муътамир ибн Сулаймон ривоят қилди, у деди: менга Исмоил ибн Ҳаммод Абу Холиддан, у Ибн Аббос (розияллаҳу анҳумо)дан (ривоят қилди), у деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) намозларини «Бисми-Ллаҳир-Раҳмонир-Раҳийм» билан бошлардилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадиснинг исноди унчалик (кучли) эмас. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобаларидан бир неча илм аҳли — улар орасида Абу Ҳурайра, Ибн Умар, Ибн Аббос, Ибнуз-Зубайр — ҳамда улардан кейинги тобеинлар шу билан айтганлар (амал қилганлар); улар «Бисми-Ллаҳир-Раҳмонир-Раҳийм»ни жаҳрий (овоз чиқариб) айтишни (лозим) кўрганлар. Шофиий ҳам шуни айтади. Исмоил ибн Ҳаммод бу Ибн Абу Сулаймондир. Абу Холид ҳақида айтиладики, у Абу Холид ал-Волибий бўлиб, исми Ҳурмуздир ва у куфаликдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 339-ҳадисНамоз китоби

бу бобда Абу Ҳурайра, Жобир, Салама ибн ал-Акваъ, Анас, Амр ибн Абу Усайд, Убода ибн ас-Сомит, Абу Саид, Кайсон, Ибн Аббос, Оиша, Умм Ҳониъ, Аммор ибн Ёсир, Талқ ибн Али ва Сомит ал-Ансорийдан (ҳам ривоятлар) бор.…

Сунани Термизий, 13-ҳадисТаҳорат китоби

Мансур ва Убайда аз-Заббий ҳам Абу Воилдан, у Ҳузайфадан ал-Аъмашнинг ривоятига ўхшаш ривоят қилганлар. Ҳаммод ибн Абу Сулаймон ва Осим ибн Баҳдала эса Абу Воилдан, у ал-Муғира ибн Шуъбадан, у Набий (соллаллаҳу…

Сунани Термизий, 390-ҳадисНамоз китоби

Абу Ҳурайранинг ҳадиси ҳасан саҳиҳдир. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ашобларидан ва улардан бошқалардан илм аҳлининг баъзилари ҳузурида амал шунга (кўра)дир, Аҳмад ва Ишоқ ҳам шунга (кўра) айтади. Илм…

Сунани Термизий, 220-ҳадисНамоз китоби

Абу Саиднинг ҳадиси ҳасан ҳадисдир. Бу Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ашобларидан ва улардан кейинги тобеинлардан бўлган аҳли илмдан бир нечтасининг сўзидир; улар дедилар: жамоат билан намоз ўқилган…

Сунани Термизий, 87-ҳадисТаҳорат китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобалари ва бошқа тобиинлардан илм аҳлининг бирдан ортиғи қусиш ва бурун қонашдан таҳорат (олишни) қабул қилган. Бу Суфён ас-Саврий, Ибн ал-Муборак, Аҳмад ва Ишоқнинг…

Сунани Термизий, 1037-ҳадисЖаноза китоби

Ибн Аббоснинг ҳадиси ҳасан саҳиҳдир. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобаларидан ва бошқалардан кўпчилик илм аҳли шунга амал қилади, бу Шофиий, Аҳмад ва Исъҳоқнинг сўзидир. Баъзи илм аҳли эса: қабр устида…