حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ أَتَيْنَا عَلَى حُذَيْفَةَ فَقُلْنَا حَدِّثْنَا مَنْ، بِأَقْرَبِ النَّاسِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدْيًا وَدَلاًّ فَنَأْخُذَ عَنْهُ وَنَسْمَعَ مِنْهُ قَالَ كَانَ أَقْرَبَ النَّاسِ هَدْيًا وَدَلاًّ وَسَمْتًا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ابْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى يَتَوَارَى مِنَّا فِي بَيْتِهِ وَلَقَدْ عَلِمَ الْمَحْفُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ هُوَ مِنْ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللَّهِ زُلْفَى . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Бизга Муҳаммад ибн Башшор ривоят қилди, у деди: бизга Абдурраҳмон ибн Маҳдий ривоят қилди, у деди: бизга Исроил ривоят қилди, Абу Ишоқдан, у Абдурраҳмон ибн Язиддан (ривоят қилдики), у деди: биз Ҳузайфа ҳузурига келдик ва: «Бизга Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га йўл-йўриқ ва кўринишда энг яқин бўлган киши (ҳақида) сўзлаб беринг, биз ундан (ўрнак) олайлик ва ундан (илм) эшитайлик,» дедик. У: «Йўл-йўриқ, кўриниш ва хулқда Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га одамларнинг энг яқини ибн Масъуд эди, ҳатто у уйига (кириб) биздан кўринмай кетгунига қадар. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) саҳобаларидан (Аллаҳ томонидан) сақланганлар Ибн Умму Абд Аллаҳга энг яқинларидан бири эканини албатта билганлар,» деди. Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.