Сунани Термизий — 764-ҳадис

Рўза китоби · Рўзанинг фазилати

764-ҳадисСунани Термизий · Рўза китоби

حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ رَبَّكُمْ يَقُولُ كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَإِنْ جَهِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ جَاهِلٌ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَسَلاَمَةَ بْنِ قَيْصَرٍ وَبَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ ‏.‏ وَاسْمُ بَشِيرٍ زَحْمُ بْنُ مَعْبَدٍ وَالْخَصَاصِيَةُ هِيَ أُمُّهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏

Бизга Имрон ибн Мусо ал-Қаззоз ривоят қилди, бизга Абдулворис ибн Саид ривоят қилди, бизга Али ибн Зайд Саид ибн ал-Мусайябдан, у Абу Ҳурайра (розияллаҳу анҳу)дан ривоят қилди. У деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Албатта, Раббингиз айтади: Ҳар бир яхшилик ўн бараваридан этти юз бараваргача (ажр берилади). Рўза эса Мен учундир ва Мен унга (ўзим) мукофот бераман. Рўза дўзахдан (сақловчи) қалқондир. Рўзадор оғзининг ҳиди Аллаҳ ҳузурида мискнинг ҳидидан ҳам ёқимлироқдир. Агар бирингизга нодон киши нодонлик қилса, у рўзадор бўлса: Мен рўзадорман, десин,» дедилар. Бу бобда Муоз ибн Жабал, Саҳл ибн Саъд, Каъб ибн Ужра, Салама ибн Қайсар ва Башир ибнул-Хасосиядан ҳам (ривоятлар) бор. Баширнинг исми Заҳм ибн Маъбад бўлиб, ал-Хасосия унинг онасидир. Абу Исо (Термизий) деди: Абу Ҳурайра ҳадиси бу йўлдан ҳасан ғарибдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 2213-ҳадисРўза китоби

Албатта, Аллаҳ таборак ва таоло айтади: рўза Мен учундир ва Мен унга (кўра) мукофот бераман. Рўзадор учун икки шодлик бор: ифтор қилганида шод бўлади ва Аллаҳга йўлиқиб, У унга мукофот берганида шод бўлади.…

Сунани Насоий, 2211-ҳадисРўза китоби

Албатта, Аллаҳ табарака ва таоло айтади: Рўза Мен учундир ва Мен унинг (мукофотини) бераман. Рўзадор учун икки қувонч бордир: рўзасини очган пайтида ва Роббига йўлиққан пайтида. Жоним қўлида бўлган Зот билан…

Саҳиҳул Бухорий, 1904-ҳадисРўза китоби

Аллаҳ: ‹Одам боласининг ҳар бир амали ўзи учун, фақат рўзадан бошқа, чунки у Меники, ва Мен унинг (мукофотини) бераман› деди. Рўза — қалқондир. Бирингизнинг рўза куни бўлса, яқинлик (сўзи) қилмасин ва шовқин…

Саҳиҳи Муслим, 2706-ҳадисРўза китоби

Аллаҳ азза ва жалла: ‹Одам ўғлининг ҳар бир амели ўзиники, магар рўза бундан мустасно — чунки у Меники(дир) ва Мен унинг мукофотини бераман› деди. Рўза — қалқон(дир); бас бировингизнинг рўза куни бўлганида,…

Сунани Насоий, 2217-ҳадисРўза китоби

Аллаҳ азза ва жалла айтди: «Одам фарзандининг ҳар бир амали унинг ўзи учундир, магар рўза бундан мустасно, у Мен учундир ва Мен унга (кўра) мукофот бераман. Рўза қалқондир. Сиздан бирортангизнинг рўза куни…

Саҳиҳи Муслим, 2708-ҳадисРўза китоби

Албатта Аллаҳ азза ва жалла: ‹Албатта рўза Меники(дир) ва Мен унинг мукофотини бераман› дейди. Албатта рўзадор учун икки шодлик бор: ифтор қилганида шод бўлади; Аллаҳга йўлиқганида (ҳам) шод бўлади.…