حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَقَالَ سَعْدٌ أَوْصَانِي أَخِي عُتْبَةُ إِذَا قَدِمْتُ مَكَّةَ أَنْ أَنْظُرَ إِلَى ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَأَقْبِضَهُ فَإِنَّهُ ابْنُهُ . وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي ابْنُ أَمَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي . فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ فَقَالَ " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِي عَنْهُ يَا سَوْدَةُ " . زَادَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ وَقَالَ " هُوَ أَخُوكَ يَا عَبْدُ " . .
Бизга Саид ибн Мансур ва Мусаддад ривоят қилишди, улар дедилар: Бизга Суфён Зуҳрийдан, у Урвадан, у Оишадан ривоят қилди: Саъд ибн Абу Ваққос ва Абд ибн Замъа Замъанинг чўрисининг ўғли ҳақида Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг ҳузурида даъволашишди. Саъд: ‹Акам Утба менга: агар Маккага борсанг, Замъанинг чўрисининг ўғлига қара ва уни ол, чунки у унинг ўғлидир, деб васият қилган эди›, деди. Абд ибн Замъа эса: ‹У менинг акам, отамнинг чўрисининг ўғли, отамнинг тўшагида туғилган›, деди. Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам унда Утбага аниқ ўхшашликни кўрди ва: «Бола тўшак (эгасиники)дир, зинокорга эса тош (маҳрумлик). Сен ундан парда тортгин (яширин), эй Савда!», деди. Мусаддад ўз ҳадисида қўшимча қилди: У: «У сенинг аканг, эй Абд!», деди.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلاَنًا ابْنِي عَاهَرْتُ بِأُمِّهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ دِعْوَةَ فِي الإِسْلاَمِ ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ " .
Бизга Зуҳайр ибн Ҳарб ривоят қилди, бизга Язид ибн Ҳорун ривоят қилди, бизга Ҳусайн ал-Муъаллим хабар берди, у Амр ибн Шуайбдан, у отасидан, у бобосидан ривоят қилди. У деди: Бир киши туриб: ‹Эй Расулуллаҳ, фалончи менинг ўғлим, мен жоҳилиятда унинг онаси билан зино қилган эдим›, деди. Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: «Исломда (зинодан туғилган болага) даъвогарлик йўқ. Жоҳилият иши кетди. Бола тўшак (эгасиники)дир, зинокорга эса тош», деди.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رضى الله عنه - عَنْ رَبَاحٍ، قَالَ زَوَّجَنِي أَهْلِي أَمَةً لَهُمْ رُومِيَّةً فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ غُلاَمًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عَبْدَ اللَّهِ ثُمَّ وَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ غُلاَمًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عُبَيْدَ اللَّهِ ثُمَّ طَبَنَ لَهَا غُلاَمٌ لأَهْلِي رُومِيٌّ يُقَالُ لَهُ يُوحَنَّهْ فَرَاطَنَهَا بِلِسَانِهِ فَوَلَدَتْ غُلاَمًا كَأَنَّهُ وَزَغَةٌ مِنَ الْوَزَغَاتِ فَقُلْتُ لَهَا مَا هَذَا فَقَالَتْ هَذَا لِيُوحَنَّهْ . فَرَفَعْنَا إِلَى عُثْمَانَ أَحْسِبُهُ قَالَ مَهْدِيٌّ قَالَ فَسَأَلَهُمَا فَاعْتَرَفَا فَقَالَ لَهُمَا أَتَرْضَيَانِ أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ . وَأَحْسِبُهُ قَالَ فَجَلَدَهَا وَجَلَدَهُ وَكَانَا مَمْلُوكَيْنِ .
Бизга Мусо ибн Исмоил ривоят қилди, бизга Маҳдий ибн Маймун Абу Яҳё ривоят қилди, бизга Муҳаммад ибн Абдуллаҳ ибн Абу Яъқуб ал-Ҳасан ибн Саъддан — Ҳасан ибн Алий ибн Абу Толиб розияллаҳу анҳунинг мавлосидан — у Робоҳдан ривоят қилди. У деди: Аҳлим мени ўзларининг румий бир чўрисига уйлантирди. Мен унга яқинлик қилдим, у мен каби қора ўғил туғди, мен уни Абдуллаҳ деб атадим. Кейин яна унга яқинлик қилдим, у мен каби қора ўғил туғди, мен уни Убайдуллаҳ деб атадим. Сўнг аҳлимнинг Юҳанна исмли румий бир қули унга кўз олайтирди ва у билан ўз тилида ғулдиради (гаплашди). Сўнг у калтакесаклардан бирига ўхшаш бир ўғил туғди. Мен унга: ‹Бу нима?›, дедим. У: ‹Бу Юҳаннаникидир›, деди. Сўнг биз ишни Усмонга кўтардик — Маҳдий шундай деган деб ўйлайман — у икковидан сўради, улар иқрор бўлишди. Шунда у икковига: ‹Мен икковингиз орасида Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг ҳукми билан ҳукм қилсам розимисиз? Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: бола тўшак (эгасиники)дир, деб ҳукм қилган›, деди. — Яна у (рови): У аёлни ҳам, эркакни ҳам дарралади, деб айтган деб ўйлайман, иккови ҳам қул-чўри эди.