Шартсиз ҳаждан тўсилган киши нима қилади

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُنْكِرُ الاِشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ وَيَقُولُ أَلَيْسَ حَسْبُكُمْ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنْ حُبِسَ أَحَدُكُمْ عَنِ الْحَجِّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّى يَحُجَّ عَامًا قَابِلاً وَيُهْدِي وَيَصُومُ إِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا ‏.‏

Бизга Аҳмад ибн Амр ибн ас-Сарҳ ва ал-Ҳорис ибн Мискин — унга (китоб) ўқиб берилди, мен эшитиб турардим — хабар берди, Ибн Ваҳбдан, у деди: менга Юнус хабар берди, Ибн Шиҳобдан, у Солимдан (ривоят қилиб), деди: Ибн Умар (розияллаҳу анҳумо) ҳажда шарт қўйишни инкор қилар ва: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг суннати сизларга кифоя эмасми? Агар бирортангиз ҳаждан тўсилиб қолсангиз, Байтни ва Сафо билан Марвани тавоф қилсин, сўнг ҳар нарсадан иҳромдан чиқсин, токи кейинги йили ҳаж қилгунча. Ва қурбонлик (ҳадйи) қилсин, агар қурбонлик топа олмаса рўза тутсин», дер эди.

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ الاِشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ وَيَقُولُ مَا حَسْبُكُمْ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم إِنَّهُ لَمْ يَشْتَرِطْ فَإِنْ حَبَسَ أَحَدَكُمْ حَابِسٌ فَلْيَأْتِ الْبَيْتَ فَلْيَطُفْ بِهِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ لْيَحْلِقْ أَوْ يُقَصِّرْ ثُمَّ لْيُحْلِلْ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ ‏.‏

Бизга Ишоқ ибн Иброҳим хабар бериб, деди: бизга Абдурраззоқ хабар берди, деди: бизга Маъмар хабар берди, аз-Зуҳрийдан, у Солимдан, у отасидан (ривоят қилдики), у (отаси Ибн Умар) ҳажда шарт қўйишни инкор қилар ва: «Набийингиз (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг суннати сизларга кифоя эмасми? Албатта у (Набий) шарт қўймаганлар. Агар бирортангизни бирор тўсиқ тўсиб қўйса, Байтга келиб уни ва Сафо билан Марва ўртасини тавоф қилсин, сўнг сочини олсин ёки қисқартирсин, сўнг иҳромдан чиқсин. Ва кейинги йили ҳаж қилиш унинг зиммасидадир», дер эди.