Сунани Абу Довуд — 1359-ҳадис

Нафл намозлар · Тун намози ҳақида

1359-ҳадисСунани Абу Довуд · Нафл намозлар

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْهِ قَبْلَ الصُّبْحِ ‏:‏ يُصَلِّي سِتًّا مَثْنَى مَثْنَى، وَيُوتِرُ بِخَمْسٍ لاَ يَقْعُدُ بَيْنَهُنَّ إِلاَّ فِي آخِرِهِنَّ ‏.‏

Бизга Абдулазиз ибн Яҳё ал-Ҳарроний ривоят қилди, менга Муҳаммад ибн Салама Муҳаммад ибн Ишоқдан, у Муҳаммад ибн Жаъфар ибн Зубайрдан, у Урва ибн Зубайрдан, у Оишадан ривоят қилди. У деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам субҳдан олдинги икки ракаати билан бирга ўн уч ракаат ўқир эди: олти ракаат икки-икки ўқир, беш билан витр қилар, улар орасида ўтирмас, фақат уларнинг охирида ўтирар эди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 1350-ҳадисНафл намозлар

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам тунда ўн уч ракаат ўқир, этти билан витр қилар — ёки у айтганидек — ва ўтирган ҳолда икки ракаат ўқир, фажрнинг икки ракаатини азон билан иқомат орасида ўқир эди.

Сунани Насоий, 1722-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тўққиз ракаат билан витр ўқир, сўнг ўтирган ҳолда икки ракаат ўқир эдилар. Заифлашганларида, етти ракаат билан витр ўқир, сўнг ўтирган ҳолда икки ракаат ўқир эдилар.

Саҳиҳул Бухорий, 592-ҳадисНамоз вақтлари

Икки ракат (бор)ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам уларни на яширин, на ошкора тарк қилмас эдилар: субҳ намозидан олдинги икки ракат ва асрдан кейинги икки ракат.

Сунани Абу Довуд, 1334-ҳадисНафл намозлар

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам тунда ўн ракаат намоз ўқир ва бир сажда (ракаат) билан витр қилар, ҳамда фажрнинг икки ракаатини ўқир эди. Бас, бу ўн уч ракаат бўларди.

Саҳиҳи Муслим, 1720-ҳадисМусофир намози

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) кечадан ўн уч ракат ўқир, улардан бештаси билан витр қилар ва — унинг охиридан(гина) бошқа — ҳеч қайсисида ўтирмас эди.

Саҳиҳул Бухорий, 1159-ҳадисТаҳажжуд намози

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам хуфтонни ўқидилар, сўнг саккиз ракат ўқиди, ўтирган ҳолда икки ракат (ҳам), ва икки нидо (азон-иқомат) орасида икки ракат (ўқиди), ва у (охирги) икковини ҳеч қачон тарк қилмас…