حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلاَهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا .
Бизга Ибн Мусанно ривоят қилди, бизга Суфён ибн Уяйна Ҳишом ибн Урвадан, у отасидан, у Оишадан ривоят қилдики, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Маккага кирганларида унинг юқорисидан кирар ва пастидан чиқар эдилар.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Маккага Батъҳодаги юқори довондан кирдилар ва пастки довондан чиқдилар.
ки, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам мевани қуруқ хурмога ўлчов билан сотишдан, узумни майизга ўлчов билан сотишдан ва экинни буғдойга ўлчов билан сотишдан қайтардилар.
ки, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Шажара йўлидан чиқар ва Муаррас йўлидан кирар эдилар.
ки, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам қовоқ идишдан ва ичи смола билан мойланган идишдан қайтардилар.
Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам юқори довон (Санийятул-Улё)дан кирар, қуйи довон (Санийятус-Суфло)дан чиқар эди.
ки, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам майизни хурмо билан, бўтана хурмони қуруқ хурмо билан аралаштиришдан қайтардилар.