حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ وَهُمَا - يَعْنِي عَلِيًّا وَالْعَبَّاسَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَرَادَ أَنْ لاَ يُوقِعَ عَلَيْهِ اسْمَ قَسْمٍ .
Бизга Муҳаммад ибн Убайд ривоят қилди, бизга Муҳаммад ибн Савр ривоят қилди, Маъмардан, у Зуҳрийдан, у Молик ибн Авсдан — шу қиссани — ривоят қилди. У деди: Улар иккиси — яъни Алий ва Аббос розияллаҳу анҳумо — Аллаҳ Ўз Расулига қайтарган Бану Назир моллари тўғрисида талашаётган эдилар. Абу Довуд деди: У (Умар) унга тақсим номини қўймасликни истади.