حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ مَا كُنَّا نَكْتُبُ غَيْرَ التَّشَهُّدِ وَالْقُرْآنِ .
Бизга Аҳмад ибн Юнус ривоят қилди, бизга Абу Шиҳоб ал-Ҳаззодан, у Абул-Мутаваккил ан-Нажийдан, у Абу Саид ал-Худрийдан ривоят қилди. У айтди: биз ташаҳҳуд ва Қуръандан бошқа нарсани ёзмас эдик.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
Биз Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ҳадис) ёзиш (ёзиб олиш) ҳақида изн сўрадик, лекин У бизга изн бермадилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис Зайд ибн Асламдан бошқа йўл билан ҳам ривоят қилинган; уни…
бизга Саврий ибн Абу Нажиҳдан шу иснод билан ‹заҳуқо› сўзигача хабар берди ва бошқа оятни зикр қилмади ҳамда ‹нусуб (бутлар)› ўрнига ‹бутлар (санам)› деди.
бизга Абу Муовия, ал-Аъмашдан, у Шақиқдан, у Масруқдан, у Оишадан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) на бир динор, на бир дирҳам, на бир қўй, на бир туя қолдирдилар ва на бирор…
бизга Аъмаш Абу Воилдан, Масруқдан, Оишадан ривоят қилди, у деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам на бир динор, на бир дирҳам, на бир қўй, на бир туя қолдирдилар ва бирор нарсага васият қилмадилар.
бизга Суфён ал-Муғийра ибн ан-Нуъмондан, у Саъийд ибн Жубайрдан, у Ибн Аббосдан ривоят қилди. У {Ким бир мўминни қасддан ўлдирса} ояти ҳақида: Уни ҳеч нарса насх қилмаган, деди.
бизга Абдулваҳҳоб ас-Сақафий ривоят қилди, уларнинг барчаси Яҳё ибн Саиддан, у Анасдан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан шунга ўхшашини (ривоят қилдилар), фақат у ҳадисда Саъднинг сўзини зикр қилмайди.