Сунани Абу Довуд — 4681-ҳадис

Суннат китоби · Имоннинг ортиши ва камайиши далили

4681-ҳадисСунани Абу Довуд · Суннат китоби

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Муъаммал ибн Фазл ривоят қилди, бизга Муҳаммад ибн Шуъайб ибн Шобур Яҳё ибн Ҳорисдан, у Қосимдан, у Абу Умомадан, у Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламдан ривоят қилдики, у киши: «Ким Аллаҳ учун севса, Аллаҳ учун ёмон кўрса, Аллаҳ учун берса ва Аллаҳ учун ман қилса, у иймонни комил қилибди» дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 2521-ҳадисҚиёмат куни, риқақ ва вараъ китоби

Ким Аллаҳ учун берса, Аллаҳ учун ман қилса, Аллаҳ учун севса, Аллаҳ учун ёмон кўрса ва Аллаҳ учун никоҳласа, у ҳақиқатан ҳам имонини камолга етказибди,

Сунани Термизий, 1066-ҳадисЖаноза китоби

Ким Аллаҳга рўбарў бўлишни севса, Аллаҳ унга рўбарў бўлишни севади; ким Аллаҳга рўбарў бўлишни ёмон кўрса, Аллаҳ унга рўбарў бўлишни ёмон кўради,

Сунани Насоий, 1837-ҳадисЖанозалар китоби

Ким Аллаҳга учрашишни севса, Аллаҳ ҳам унга учрашишни севади; ким Аллаҳга учрашишни ёмон кўрса, Аллаҳ ҳам унга учрашишни ёмон кўради,

Сунани Насоий, 1836-ҳадисЖанозалар китоби

Ким Аллаҳга учрашишни севса, Аллаҳ ҳам унга учрашишни севади; ким Аллаҳга учрашишни ёмон кўрса, Аллаҳ ҳам унга учрашишни ёмон кўради,

Сунани Термизий, 1940-ҳадисЯхшилик ва силаи раҳм китоби

Ким (бировга) зарар етказса, Аллаҳ унга зарар етказади; ким (бировга) машаққат қилса, Аллаҳ унга машаққат қилади,

Сунани Абу Довуд, 4599-ҳадисСуннат китоби

Амалларнинг энг афзали — Аллаҳ (йўли) учун севиш ва Аллаҳ (йўли) учун ёмон кўришдир.