حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الأَوَّلُونَ نَزَلُوا الْعَصْبَةَ قَبْلَ مَقْدَمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ يَؤُمُّهُمْ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا . زَادَ الْهَيْثَمُ وَفِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الأَسَدِ .
Бизга Қаънабий ривоят қилди, бизга Анас, яъни ибн Иёд (ривоят қилди), (ҳ) ва бизга Ҳайсам ибн Холид Жуҳаний — маъноси (бир хил) — ривоят қилди. Иккаласи дедилар: Бизга ибн Нумайр Убайдуллаҳдан, у Нофеъдан, у ибн Умардан (розияллаҳу анҳу) ривоят қилдики, у деди: Биринчи муҳожирлар келганларида, Набийнинг (соллаллаҳу алайҳи васаллам) келишидан олдин Асбага (деган жойга) тушдилар. Уларга Абу Ҳузайфанинг озод қилинган қули Солим имомлик қилар эди, у улардан энг кўп Қуръан (биладиган)и эди. Ҳайсам (ривоятида) қўшимча қилди: Улар орасида Умар ибн Хаттоб ва Абу Салама ибн Абдуласад ҳам бор эди.