Саҳиҳул Бухорий — 1057-ҳадис

Кусуф намози · Қуёш ҳеч кимнинг ўлими ё ҳаёти учун тутилмайди

1057-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Кусуф намози

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا ‏"‏‏.‏

Мусаддад бизга айтди: Яҳё бизга айтди, Исмоилдан: Қайс менга айтди, Абу Масъуддан: У деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: «Қуёш ва ой бировнинг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди, балки улар Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир. Уларни кўрсангиз, намоз ўқинглар», дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 1042-ҳадисКусуф намози

Албатта қуёш ва ой бировнинг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди, балки улар Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир. Уларни кўрсангиз, намоз ўқинглар

Саҳиҳул Бухорий, 3204-ҳадисЯратилиш бошланиши

Қуёш ва ой бирор кишининг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди; лекин улар иккиси Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир. Бас, уларни кўрсангиз, намоз ўқинглар

Саҳиҳул Бухорий, 1041-ҳадисКусуф намози

Албатта қуёш ва ой одамлардан бировнинг ўлими учун тутилмайди, балки улар Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир. Уларни кўрсангиз, туриб намоз ўқинглар

Саҳиҳул Бухорий, 3201-ҳадисЯратилиш бошланиши

Албатта, қуёш ва ой бирор кишининг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди; лекин улар иккиси Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир. Бас, уларни (тутилганини) кўрсангиз, намоз ўқинглар

Саҳиҳул Бухорий, 1060-ҳадисКусуф намози

Албатта қуёш ва ой Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир, улар бировнинг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди. Уларни кўрсангиз, Аллаҳга дуо қилинглар ва очилгунгча намоз ўқинглар

Саҳиҳул Бухорий, 1058-ҳадисКусуф намози

Албатта қуёш ва ой бировнинг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди, балки улар Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир, у (Аллаҳ) уларни бандаларига кўрсатади. Буни кўрсангиз, намозга шошилинглар