Саҳиҳул Бухорий — 1060-ҳадис

Кусуф намози · Тутилишда дуо қилиш

1060-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Кусуф намози

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عِلاَقَةَ، قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، يَقُولُ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ، فَقَالَ النَّاسُ انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَادْعُوا اللَّهَ وَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ ‏"‏‏.‏

Абул-Валид бизга айтди: Зоида бизга айтди: Зиёд ибн Илоқа бизга айтди: Мен Муғийра ибн Шуъбани шундай деганини эшитдим: Иброҳим вафот этган куни қуёш тутилди. Одамлар: ‹У Иброҳимнинг ўлими учун тутилди› дедилар. Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: «Албатта қуёш ва ой Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир, улар бировнинг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди. Уларни кўрсангиз, Аллаҳга дуо қилинглар ва очилгунгча намоз ўқинглар», дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 2122-ҳадисКусуф намози

Албатта қуёш ва ой — Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир; улар иккови ҳеч кимнинг ўлими ҳам, ҳаёти сабабли ҳам тутилмайди; бас уларни кўрсангиз, Аллаҳга дуо қилинг ва намоз ўқинг, то (парда) очилгунга қадар

Саҳиҳул Бухорий, 3202-ҳадисЯратилиш бошланиши

Албатта, қуёш ва ой Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир; бирор кишининг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди. Бас, буни кўрсангиз, Аллаҳни зикр қилинглар

Саҳиҳул Бухорий, 1042-ҳадисКусуф намози

Албатта қуёш ва ой бировнинг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди, балки улар Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир. Уларни кўрсангиз, намоз ўқинглар

Саҳиҳул Бухорий, 1057-ҳадисКусуф намози

Қуёш ва ой бировнинг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди, балки улар Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир. Уларни кўрсангиз, намоз ўқинглар

Саҳиҳул Бухорий, 3201-ҳадисЯратилиш бошланиши

Албатта, қуёш ва ой бирор кишининг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди; лекин улар иккиси Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир. Бас, уларни (тутилганини) кўрсангиз, намоз ўқинглар

Саҳиҳул Бухорий, 1063-ҳадисКусуф намози

Албатта қуёш ва ой Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир, улар бировнинг ўлими учун тутилмайди. Шундай бўлса, намоз ўқинглар ва дуо қилинглар, сизда бўлган (ваҳима) кетказилгунча