Саҳиҳул Бухорий — 1680-ҳадис

Ҳаж китоби · Кечаси оиласининг заифларини олдиндан Муздалифага юбориб, ой ботганда жўнатиш

1680-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Ҳаж китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ـ هُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ ـ عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ جَمْعٍ وَكَانَتْ ثَقِيلَةً ثَبْطَةً فَأَذِنَ لَهَا‏.‏

Муҳаммад ибн Касир бизга айтди: Суфён бизга хабар берди: Абдурраҳмон — у Ибн Қосим — бизга айтди, Қосимдан, у Оиша розияллаҳу анҳодан: У деди: Савда Жамъ(Муздалифа) кечаси Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан изн сўради — у оғир (вазнли), суст (юришда секин) аёл эди — у зот унга изн берди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 3049-ҳадисҲаж китоби

Савда (розияллаҳу анҳо) Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан изн сўрагани каби мен ҳам У Зотдан изн сўрашни ва одамлар келишидан олдин бомдодни Минода ўқишни жуда истардим. Савда оғиргина, секин юрадиган…

Сунани Насоий, 768-ҳадисҚибла китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) кечаси намоз ўқирдилар, мен эса У Зотнинг ёнида ҳайзли ҳолатда эдим. Устимда бир мирт (кийим) бўлиб, унинг бир қисми Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг устларида эди.

Сунани Насоий, 198-ҳадисТаҳорат китоби

мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан уйқусида эҳтилом кўрадиган аёл ҳақида сўрадим. У: «Сув (маний)ни кўрса, ғусл қилсин,» дедилар.

Саҳиҳул Бухорий, 515-ҳадисНамоз китоби

Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг завжалари Оиша шундай деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам туриб кечаси намоз ўқирдилар, мен эса у зот билан қибла орасида, аҳлларининг тўшагида кўндаланг ётардим.

Саҳиҳул Бухорий, 2046-ҳадисЭътикоф китоби

Зуҳрийдан, у Урвадан, у Оиша розияллаҳу анҳодан: У Набий соллаллаҳу алайҳи васалламни — у ҳайзли, у зот масжидда эътикофда, у ўз ҳужрасида бўлган ҳолда — тарар эди, у зот бошини унга узатар эди.

Саҳиҳул Бухорий, 5212-ҳадисНикоҳ китоби

Савда бинти Замъа ўз (навбат) кунини Оишага ҳиба қилди. Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Оишага унинг куни ва Савданинг куни билан (навбат) тақсимлардилар.