حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمِيعًا.
Бизга Абдуллаҳ ибн Юсуф ривоят қилди, у деди: бизга Молик, Нофиъдан, у Абдуллаҳ ибн Умардан хабар бердики, у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) замонида эркаклар ва аёллар биргаликда (бир жойда) таҳорат қилардилар.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
ки), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) замонида эркаклар ва аёллар биргаликда таҳорат олар эдилар.
Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам замонида эркаклар ва аёллар — Мусаддад айтди — битта идишдан биргаликда таҳорат олар эдилар.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) эркаклардан хотинсифатларни (муханнасларни) ва аёллардан эркаксифатларни лаънатладилар.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) аёлларининг чойшабларида (ёпинчиқларида) намоз ўқимас эдилар.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ансордан бўлган бир киши билан хотини ўртасида лаънатлашув (лиъон) ўтказди ва уларни бир-биридан ажратди.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўз аёлларига — улар ҳайзли (бўлган) ҳолда — изор устидан (баданига) тегар эди.