Саҳиҳул Бухорий — 2146-ҳадис

Савдо-сотиқ китоби · Мунобаза савдоси

2146-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Савдо-сотиқ китоби

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُلاَمَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ‏.‏

Бизга Исмоил ривоят қилди, у деди: Менга Молик ривоят қилди, у Муҳаммад ибн Яҳё ибн Ҳаббондан, ва Абуззиноддан, у Аъраждан, у Абу Ҳурайрадан (розияллаҳу анҳу): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) муломаса ва мунобазадан ман қилди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 4509-ҳадисМолиявий муомалалар китоби

менга Молик, Муҳаммад ибн Яҳё ибн Ҳиббон ва Абуз-Зиноддан, улар ал-Аъраждан, у Абу Ҳурайрадан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) муломаса ва мунобазадан қайтардилар.

Саҳиҳи Муслим, 3801-ҳадисСавдо китоби

Моликка Муҳаммад ибн Яҳё ибн Ҳаббондан, у ал-Аъраждан, у Абу Ҳурайрадан (ривоят қилганини) ўқиб бердим — Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) муломаса ва мунобазадан қайтарди.

Сунани Абу Довуд, 2435-ҳадисРўза китоби

у Муҳаммад ибн Амрдан, у Абу Саламадан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан унинг маъносида ривоят қилди. Ва қўшимча қилди: У (Шаъбонни) оздан бошқа (деярли бутунлай) рўза тутардилар, балки…

Сунани Насоий, 122-ҳадисТаҳорат китоби

у Мусо ибн Уқбадан, у Абун-Назрдан, у Абу Саламадан, у Саъд ибн Абу Ваққос (розияллаҳу анҳу)дан, у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан махсиларга маш тортиш ҳақида (ривоят қилдики), унда ҳеч қандай ҳеч…

Сунани Абу Довуд, 1896-ҳадисҲаж китоби

у Ибн Шиҳобдан, у Урвадан, у Оишадан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам билан бирга бўлган саҳобалари Жамрага тош отмагунларича (Байтни) тавоф қилмадилар.

Сунани Насоий, 398-ҳадисҒусл ва таяммум китоби

Абуз-Зиноддан, у ал-Аъраждан, у Абу Ҳурайра (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) турғун сувга бавл қилиб, сўнг ундан жанобатдан ғусл қилишни ман этдилар.