Саҳиҳул Бухорий — 2214-ҳадис

Савдо-сотиқ китоби · Бўлинмаган умумий мол-мулкни сотиш

2214-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Савдо-сотиқ китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلاَ شُفْعَةَ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Маҳбуб ривоят қилди, бизга Абдулвоҳид ривоят қилди, бизга Маъмар ривоят қилди, у Зуҳрийдан, у Абу Салама ибн Абдурроҳмандан, у Жобир ибн Абдуллаҳдан (розияллаҳу анҳумо), у деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тақсимланмаган ҳар бир мол(мулк)да шуфъа (қўшни-шерикнинг биринчи сотиб олиш ҳақи) билан ҳукм қилди. Чегаралар белгиланиб, йўллар ажратилгач, шуфъа йўқдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 2496-ҳадисШериклик китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тақсимланмаган ҳар бир нарсада шуфъа билан ҳукм қилди. Чегаралар белгиланиб, йўллар ажратилгач, шуфъа йўқдир.

Саҳиҳул Бухорий, 2257-ҳадисШуфъа (олдиндан сотиб олиш ҳуқуқи)

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тақсимланмаган ҳар бир нарсада шуфъа билан ҳукм қилди. Чегаралар белгиланиб, йўллар ажратилгач, шуфъа йўқдир.

Сунани Насоий, 4704-ҳадисМолиявий муомалалар китоби

Шуфъа (олдиндан сотиб олиш ҳаққи) тақсим қилинмаган ҳар бир молда (жорий) бўлади. Чегаралар белгиланиб, йўллар ажратилгач эса, шуфъа йўқдир,

Саҳиҳул Бухорий, 2495-ҳадисШериклик китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) шуфъани фақат тақсимланмаган ҳар бир нарсада белгилади. Чегаралар белгиланиб, йўллар ажратилгач, шуфъа йўқдир.

Сунани Абу Довуд, 3514-ҳадисИжара китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам шуфъани фақат тақсимланмаган ҳар бир молда жорий қилдилар. Чегаралар белгиланиб, йўллар ажратилгач, шуфъа йўқдир.

Саҳиҳул Бухорий, 2213-ҳадисСавдо-сотиқ китоби

у Зуҳрийдан, у Абу Саламадан, у Жобирдан (розияллаҳу анҳу): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тақсимланмаган ҳар бир молда шуфъани белгилади. Чегаралар белгиланиб, йўллар ажратилгач, шуфъа йўқдир.