Саҳиҳул Бухорий — 2473-ҳадис

Зулм китоби · Умумий йўл ҳақида низолашганда

2473-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Зулм китоби

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَشَاجَرُوا فِي الطَّرِيقِ بِسَبْعَةِ أَذْرُعٍ‏.‏

Бизга Мусо ибн Исмоил ривоят қилди, бизга Жарир ибн Ҳозим ривоят қилди, у Зубайр ибн Хиррйтдан, у Икримадан, мен Абу Ҳурайрани (розияллаҳу анҳу) эшитдим, у деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) — улар йўл(нинг кенглиги) ҳақида талашсалар — етти зираъ (қойилча) билан ҳукм қилди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 562-ҳадисНамоз вақтлари

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам етти (ракат)ни бирга ва саккиз (ракат)ни бирга ўқидилар (яъни пешин-аср ва шом-хуфтонни жамлаб).

Сунани Термизий, 273-ҳадисНамоз китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) етти суяк устига сажда қилишга ва сочини ҳам, кийимини ҳам (йиғиб) ушлаб турмасликка буюрилдилар. Абу Исо (Термизий) деди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.

Саҳиҳи Муслим, 737-ҳадисҲайз китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир мудд (сув) билан вузу қилар ва бир сўадан беш мудд(гача) (сув) билан ғусл қилар эди.

Сунани Абу Довуд, 2001-ҳадисҲаж китоби

ки, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам ўзи ифоза қилган ўша етти айланишда рамл қилмадилар (тез юрмадилар).

Саҳиҳул Бухорий, 2452-ҳадисЗулм китоби

Ким ердан бирор нарсани зулм билан олса, у (ер) етти ер(қатлами)дан унга (бўйинга) ўраладй (товони қилинади)

Сунани Абу Довуд, 1149-ҳадисНамоз китоби

. Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Рўза ҳайити ва Қурбонда биринчи (ракъат)да етти такбир, иккинчисида бешта такбир айтар эдилар.