حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ـ هُوَ ابْنُ سَلاَمٍ ـ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَتْ كُنَّا نَمْنَعُ عَوَاتِقَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ فِي الْعِيدَيْنِ، فَقَدِمَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ، فَحَدَّثَتْ عَنْ أُخْتِهَا، وَكَانَ زَوْجُ أُخْتِهَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثِنْتَىْ عَشَرَةَ، وَكَانَتْ أُخْتِي مَعَهُ فِي سِتٍّ. قَالَتْ كُنَّا نُدَاوِي الْكَلْمَى، وَنَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى، فَسَأَلَتْ أُخْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لاَ تَخْرُجَ قَالَ " لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا، وَلْتَشْهَدِ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ ". فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ سَأَلْتُهَا أَسَمِعْتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ بِأَبِي نَعَمْ ـ وَكَانَتْ لاَ تَذْكُرُهُ إِلاَّ قَالَتْ بِأَبِي ـ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " يَخْرُجُ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ، أَوِ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضُ، وَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى ". قَالَتْ حَفْصَةُ فَقُلْتُ الْحُيَّضُ فَقَالَتْ أَلَيْسَ تَشْهَدُ عَرَفَةَ وَكَذَا وَكَذَا
Бизга Муҳаммад — у Ибн Салом — ривоят қилди, у деди: бизга Абдулваҳҳоб, Айюбдан, у Ҳафсадан хабар берди, у деди: Биз балоғатга етган қизларимизни икки ҳайитда чиқишдан тўсардик. Шунда бир аёл келиб, Бани Халаф қасрига тушди ва опасидан (эшитганини) сўзлаб берди — опасининг эри Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан ўн икки (ғазот)да, опам у билан олтитасида (қатнашган) эди. (Опам) деди: Биз яраланганларни даволардик, касалларни парвариш қилардик. Опам Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан: «Биздан бирининг жилбоби бўлмаса, чиқмаслигида унга зарар (гуноҳ) борми?» деб сўради. У: «Дугонаси унга ўз жилбобидан кийдирсин ва у (аёл) яхшиликда ҳамда мусулмонларнинг дуосида ҳозир бўлсин,» дедилар. Умму Атийя келганида, мен ундан: «Сен Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни эшитганмидинг?» деб сўрадим. У: «Отам (фидо бўлсин), ҳа» деди — у (Набийни) эслаганида албатта: «отам (фидо бўлсин)» дерди —: мен у кишини шундай деяётганларини эшитдим: «Балоғатга етган қизлар ва парда ортидаги (ёш) қизлар — ёки: парда ортидаги балоғатга етган қизлар — ва ҳайздорлар чиқсин; яхшиликда ва мўминларнинг дуосида ҳозир бўлсин; ҳайздорлар эса намозгоҳдан четга чиқиб турсин.» Ҳафса деди: Мен: «Ҳайздорлар (ҳам)ми?» дедим. У: «(Ҳайздор) Арафа ва фалон-фалон (жой)ларда ҳозир бўлмайдими?» деди.