حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ. فَقَالَ " اقْتُلْهُ " قَالَ مَالِكٌ وَلَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا.
Яҳё ибн Қазаъа бизга айтди, Молик бизга айтди, у Ибн Шиҳобдан, у Анас ибн Молик розияллаҳу анҳудан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Фатҳ куни Маккага кирди, бошида темир дубулға (миғфар) бор эди. Уни ечганда, бир киши келиб деди: «Ибн Хатал Каъбанинг пардаларига осилиб турибди.» У деди: «Уни ўлдир.» Молик деди: Бизнинг фикримизча — Аллаҳ яхшироқ билади — Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам ўша куни эҳромда эмас эди.