Саҳиҳул Бухорий — 4937-ҳадис

Пайғамбарнинг Қуръан тафсири

4937-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Пайғамбарнинг Қуръан тафсири

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى، يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهْوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهْوَ يَتَعَاهَدُهُ وَهْوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ، فَلَهُ أَجْرَانِ ‏"‏‏.‏

Одам, Шуъбадан, у Қатодадан: Зурора ибн Авфони эшитдим, у Саъд ибн Ҳишомдан, у Оишадан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан ривоят қилди: «Қуръанни ёдлаб олган ҳолда ўқийдиган киши каромли, яхши (малоика) элчилар билан биргадир; Қуръанни (қийинчилик билан) такрор-такрор такрорлаб ўқийдиган ва у унга оғир (машаққатли) кишига икки ажр бордир» дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 1454-ҳадисВитр намози ҳукмлари

Қуръанни ўқиб, унга моҳир бўлган киши шарафли, тақводор (малоика) элчилар билан биргадир. Қуръанни ўқишда қийналиб ўқиган кишига эса икки ажр бордир

Саҳиҳи Муслим, 1862-ҳадисМусофир намози

Қуръанга моҳир (уста) — (уни ёзувчи) улуғ, итоатли элчи-малоикалар билан бирга (бўлади); Қуръанни ўқийдиган, унда (тили) дудуқланадиган ва у (ўқиш) унга қийин бўлган кишига — икки ажр бордир

Сунани Термизий, 371-ҳадисНамоз китоби

Ким тик туриб ўқиса, у афзалдир; ким ўтириб ўқиса, унга тик турувчининг ажрининг ярми (бўлади); ким ётган ҳолда ўқиса, унга ўтирувчининг ажрининг ярми (бўлади),

Сунани Насоий, 151-ҳадисТаҳорат китоби

Ким таҳорат қилиб, таҳоратни чиройли қилса, сўнг қалби ва юзи билан унга (намозга) юзланган ҳолда икки ракат (намоз) ўқиса, унга жаннат вожиб бўлади,

Сунани Термизий, 2919-ҳадисҚуръан фазилатлари китоби

Қуръанни овоз чиқариб (ошкора) ўқийдиган киши садақани ошкора берадиган киши кабидир, Қуръанни яширин (овоз чиқармай) ўқийдиган киши эса садақани яширин берадиган киши кабидир,

Сунани Насоий, 2561-ҳадисЗакот китоби

Қуръанни овоз чиқариб (ошкора) ўқийдиган киши садақани ошкора қилувчи кабидир, Қуръанни овозсиз (яширин) ўқийдиган киши эса садақани яширин қилувчи кабидир,