حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ اسْتَفْتَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ، تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اقْضِهِ عَنْهَا ". وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِذَا بَلَغَتِ الإِبِلُ عِشْرِينَ، فَفِيهَا أَرْبَعُ شِيَاهٍ، فَإِنْ وَهَبَهَا قَبْلَ الْحَوْلِ أَوْ بَاعَهَا، فِرَارًا وَاحْتِيَالاً لإِسْقَاطِ الزَّكَاةِ، فَلاَ شَىْءَ عَلَيْهِ، وَكَذَلِكَ إِنْ أَتْلَفَهَا فَمَاتَ، فَلاَ شَىْءَ فِي مَالِهِ.
Ибн Аббос айтди: Саъд ибн Убода ал-Ансорий Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан онаси зиммасида бўлган назр ҳақида фатва сўради — у (онаси) уни адо этмасдан олдин вафот этган эди. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Уни онаси номидан адо эт" деди. Баъзи одамлар (ҳийла қилувчилар): "Туялар йигирмага етса, унда тўрт қўй (закот) бор; агар уни йил (ҳавл)дан олдин ҳадя қилса ёки сотса — закотни соқит қилиш учун қочиб ва ҳийла қилиб — унга ҳеч нарса йўқ; худди шундай, агар уни нобуд қилса ва (ўзи) ўлса, молида ҳеч нарса (закот) йўқ" деди.