حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ". قَالُوا كَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ " أَنْ تَسْكُتَ ". وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنِ احْتَالَ إِنْسَانٌ بِشَاهِدَىْ زُورٍ عَلَى تَزْوِيجِ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ بِأَمْرِهَا، فَأَثْبَتَ الْقَاضِي نِكَاحَهَا إِيَّاهُ، وَالزَّوْجُ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَتَزَوَّجْهَا قَطُّ، فَإِنَّهُ يَسَعُهُ هَذَا النِّكَاحُ، وَلاَ بَأْسَ بِالْمُقَامِ لَهُ مَعَهَا.
Абу Ҳурайра айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) деди: "Аййим (эрсиз/сойиба аёл) — амри сўралмагунига уйлантирилмайди; бикр — изн сўралмагунига уйлантирилмайди." Улар: "Унинг изни қандай?" дедилар. Деди: "Жим туриши." Баъзи одамлар (ҳийла қилувчилар): "Агар бир инсон — сойиба аёлни унинг амри (розилиги) билан уйланганига — икки ёлғон гувоҳ билан ҳийла қилса, қози унга никоҳини тасдиқлайди, куёв эса у билан ҳеч қачон уйланмаганини билса ҳам, бу никоҳ унга кенг (жоиз), у билан туришда зарар йўқ" деди.