حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الذُّهْلِيُّ، حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ، كَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ.
Анас айтди: Қайс ибн Саъд Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг олдида — амир олдидаги шурта (соқчи-тартиб) бошлиғи мавқейида (хизматда) бўлар эди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) сажда қилганида — агар бир қўзичоқ унинг олдидан ўтмоқчи бўлса — ўтиб кетар эди (қўл-тана орасидан).
ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Маймунага иҳромда бўлган ҳолида никоҳландилар. У (Маймуна) ўз ишини ал-Аббосга ҳавола қилган эди, шунда у (Аббос) уни у зотга никоҳлаб берди.
Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўз олдидан ўтган бир жанозага турди, то у (кўздан) ғойиб бўлгунга қадар.
Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) масжид қурилишидан олдин қўйлар қўтонида (оғилида) намоз ўқирдилар.
Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Абу Бакрнинг олдида (олд томонида) эдилар ва ўтириб намоз ўқидилар, Абу Бакр эса одамларга намоз ўқиб берарди, одамлар Абу Бакрнинг орқасида эдилар.
Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Маймунанинг уйида бўлиб, олдида Холид ибн ал-Валид турганида унга калтакесак гўшти келтирилди. Сўнг у Зуҳрийнинг ҳадиси мазмуни билан зикр қилди.