Саҳиҳи Муслим — 1505-ҳадис

Масжидлар китоби · Нафл намозни жамоат билан ва тоза нарсалар устида ўқиш

1505-ҳадисXalqaro 661Саҳиҳи Муслим · Масжидлар китоби

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، جَمِيعًا عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَهُ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ يَسْجُدُ عَلَيْهِ ‏.‏

Абу Саъид ал-Худрий (ривоят қилди)ки: У Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг олдига кирди ва уни бўйра (ҳасир) устида — унга сажда қилаётган ҳолда — намоз ўқиётган топди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 399-ҳадисНамоз китоби

У гувоҳлик берадики, у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан намоз ўқиди ва у (Набий) Каъба томонга юзланди,

Саҳиҳи Муслим, 1610-ҳадисМусофир намози

)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўз тасбиҳини (нафл намозини) — туяси уни қайси томонга қаратса — ўша томонда ўқир эди.

Саҳиҳи Муслим, 1135-ҳадисНамоз китоби

): У мушаф (Қуръан қўйилган) жой (ён)ини — унда нафл (намоз) ўқишни — излар (танлар) эди; ва у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўша жойни излар (танлар) эди деб зикр қилди; минбар билан қибла орасида қўй…

Саҳиҳи Муслим, 2823-ҳадисҲаж китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) (сафарининг) бошланишида Зул-Ҳулайфада тунади ва унинг масжидида намоз ўқиди.

Сунани Насоий, 1334-ҳадисСаҳв китоби

ки), у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан субҳ (бомдод) намозини ўқиган эди. Намоздан кейин (Расулуллаҳ қиблага ортини ўгириб, одамлар томон) юзландилар.

Сунани Насоий, 605-ҳадисНамоз вақтлари китоби

ки, у Видолашув (Видў) ҳажжида Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан бирга Муздалифада Мағриб ва Хуфтонни жамлаб ўқиган.