Саҳиҳи Муслим — 1625-ҳадис

Мусофир намози · Сафарда икки намозни жам қилиш

1625-ҳадисXalqaro 704Саҳиҳи Муслим · Мусофир намози

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ، - يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ - عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ ‏.‏

Анас ибн Молик айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қуёш оғишдан олдин кўчса (йўлга тушса), пешинни аср вақтигача кечиктирар, кейин (манзилга) тушиб, икковини жам қилар эди; агар кўчишдан олдин қуёш оғса, пешинни ўқир, кейин (уловга) минар эди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 1112-ҳадисНамозни қисқартириш

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам қуёш оғишдан олдин кўчса, пешинни аср вақтига қадар кечиктирар, сўнг тушиб уларни жамлар эдилар. Агар қуёш кўчишдан олдин оғган бўлса, пешинни ўқиб, сўнг минар…

Сунани Насоий, 586-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қуёш (заволга) оғишидан олдин (сафарга) жўнасалар, пешинни аср вақтигача кечиктирар эдилар, сўнг (йўлдан) тушиб, уларнинг иккаласини бирга (жамъ қилиб) ўқир эдилар.…

Саҳиҳул Бухорий, 1111-ҳадисНамозни қисқартириш

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам қуёш оғишдан олдин кўчса (йўлга чиқса), пешинни аср вақтига қадар кечиктирар, сўнг уларни (пешин-аср) жамлар эдилар. Қуёш оғган бўлса, пешинни ўқиб, сўнг (уловга)…

Саҳиҳи Муслим, 1381-ҳадисМасжидлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) асрни — қуёш (соя) кўтарилишидан олдин, ҳужрасида (нури) турган ҳолда — ўқир эди.

Сунани Насоий, 552-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) зуҳр (пешин)ни қуёш оғганда ўқир, асрни эса шу икки намозингиз орасида ўқир, мағрибни (шомни) қуёш ботгач ўқир, ишони (хуфтонни) шафақ кўмилгач ўқир эдилар —…

Сунани Насоий, 527-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) зуҳрни кун қизиган пайтда, асрни қуёш оппоқ ва тиниқ (ёрқин) ҳолида, мағрибни қуёш ботганда ўқир эдилар. Хуфтонни эса баъзан: агар (одамларнинг) йиғилганини кўрсалар…