Саҳиҳи Муслим — 184-ҳадис

Иймон китоби · Иймонда одамларнинг бир-биридан ортиқлиги

184-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Иймон китоби

حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ - حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ ‏"‏ ‏.‏

Абу Ҳурайра (ривоят қилди): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Сизларга Яман аҳли келди — улар қалби энг юмшоқ ва энг нозик (кишилар); фиқҳ яманий(дир), ҳикмат ямания(дир)" деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 190-ҳадисИймон китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Сизларга Яман аҳли келди — улар қалби энг мулойим ва энг нозик (кишилар); иймон яманий(дир), ҳикмат ямания(дир); куфрнинг боши машриқ томонда(дир)" деди.

Саҳиҳи Муслим, 182-ҳадисИймон китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Яман аҳли келди — улар қалблари энг нозик (юмшоқ)(кишилар); иймон яманий(дир), фиқҳ яманий(дир), ҳикмат ямания(дир)" деди.

Саҳиҳул Бухорий, 4390-ҳадисҒазотлар китоби

Сизларга Яман аҳли келди, улар қалби юмшоқроқ, юраги майинроқдир. Фиқҳ — яманий, ҳикмат — яманийдир.

Саҳиҳул Бухорий, 4388-ҳадисҒазотлар китоби

Сизларга Яман аҳли келди, улар юраги юмшоқ, қалби майинроқдир. Иймон — яманий, ҳикмат — яманийдир. Мақтаниш ва кибр эса туя эгаларида, сакина (хотиржамлик) ва вақорлик эса қўй эгаларидадир.

Сунани Термизий, 3935-ҳадисФазилатлар китоби

Сизларга Яман аҳли келди. Улар қалби юмшоқроқ ва кўнгли майинроқдир. Имон яманлик, ҳикмат ҳам яманликдир,

Саҳиҳи Муслим, 189-ҳадисИймон китоби

): Мен Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни: "Яман аҳли келди — улар қалби энг нозик ва энг юмшоқ (кишилар); иймон яманий(дир), ҳикмат ямания(дир); сакинат — қўй эгаларида; фахрланиш ва кибр — жун аҳли бўлган…