Саҳиҳи Муслим — 1921-ҳадис

Мусофир намози · Намоз ўқиш ман этилган вақтлар

1921-ҳадисXalqaro 826Саҳиҳи Муслим · Мусофир намози

وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، جَمِيعًا عَنْ هُشَيْمٍ، - قَالَ دَاوُدُ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، - أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ غَيْرَ، وَاحِدٍ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَكَانَ أَحَبَّهُمْ إِلَىَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ‏.‏

Ибн Аббос айтди: Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобаларидан бир неча кишини — улар ичида менга энг севимлиси Умар ибн ал-Хаттоб (бўлиб) — эшитдимки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фажрдан кейин — то қуёш чиқгунга қадар — намоз ўқишдан, ва асрдан кейин — то қуёш ботгунга қадар — қайтарди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 1920-ҳадисМусофир намози

)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) асрдан кейин — то қуёш ботгунга қадар — намоз ўқишдан, ва субҳдан кейин — то қуёш чиқгунга қадар — намоз ўқишдан қайтарди (ман қилди).

Сунани Насоий, 561-ҳадисНамоз вақтлари китоби

ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) асрдан кейин то қуёш ботгунига қадар намоз ўқишдан ва субҳдан (бомдоддан) кейин то қуёш чиққунига қадар намоз ўқишдан қайтардилар.

Сунани Насоий, 566-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) субҳдан (бомдоддан) кейин то (қуёш) чиққунига қадар намоз ўқишдан ва асрдан кейин то (қуёш) ботгунига қадар намоз ўқишдан қайтардилар.

Сунани Насоий, 573-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) асрдан кейин, қуёш оппоқ, тиниқ ва баланд бўлган ҳолатдан бошқа (вақтда), намоз ўқишдан қайтардилар.

Саҳиҳи Муслим, 1526-ҳадисМасжидлар китоби

)ки: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фажрни ўқиганида, ўз намозгоҳида — то қуёш чиройли (яхшигина) чиққунча — ўтирар эди.

Саҳиҳул Бухорий, 588-ҳадисНамоз вақтлари

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам икки намоздан қайтардилар: бомдоддан кейин қуёш чиқгунча ва асрдан кейин қуёш ботгунча.