وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ أُخْتٍ، لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَتْ أَكْبَرَ مِنْهَا . بِمِثْلِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ .
(Бу ҳадис) бизга Амрадан, Амра бинти Абдурраҳмоннинг синглиси — ундан каттароқ эди — дан, Сулаймон ибн Билол ҳадиси мислида (ривоят қилинди).
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
у Яҳё ибн Саъийддан, у Амрадан, у Амранинг — Абдурраҳмоннинг қизи — ундан каттароқ бўлган синглисидан, шунга ўхшаш маънода (ривоят қилди).
): Биз Усмоннинг қизи Умму Абоннинг жанозасида эдик — ва ҳадисни келтирди; ва ҳадисни Умардан, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (етказиб) марфуъ қилишни — Айюб ва Ибн Журайж келтирганидек — келтирмади; ва улар…
(Бу ҳадис) бизга Абу Ишоқ(дан) шу иснод билан (ривоят қилинди); фақат Мансур ҳадиси тўлиқроқ ва кўпроқдир.
Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам ўз парда(си)даги (уятчан) бокира қиздан ҳам ҳаёлироқ эди.
бизга Суфён Зайд ибн Асламдан шу иснод билан ривоят қилди, фақат Молик ва Равҳнинг (ривояти) тўлиқроқ ва кўпроқдир.
бизга Холид ибн Абдуллаҳ Амр ибн Яҳёдан, у Муҳаммад ибн Амрдан, у Саъийд ибн ал-Мусайябдан, у Маъмар ибн Абий Маъмар — Адий ибн Каъб ўғилларидан бири — дан хабар берди, у деди: Расулуллаҳ дедилар. Сўнг Сулаймон…