وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ مَالِكٍ وَرَوْحٍ أَتَمُّ وَأَكْثَرُ .
Буни бизга ибн Абу Умар ҳам ривоят қилди, бизга Суфён Зайд ибн Асламдан шу иснод билан ривоят қилди, фақат Молик ва Равҳнинг (ривояти) тўлиқроқ ва кўпроқдир.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
бизга Саъийд ибн Абдулазиз шу иснод билан ривоят қилди, фақат Марвон икковидан ҳадисни тўлиқроқ келтирди.
(Бу ҳадис) бизга Абу Ишоқ(дан) шу иснод билан (ривоят қилинди); фақат Мансур ҳадиси тўлиқроқ ва кўпроқдир.
бизга Вакиъ Ҳишомдан шу иснод билан ривоят қилди. Муъоз ибн Ҳишомнинг ҳадиси тўлиқроқдир.
Буни бизга Ибн Абу Умар ҳам ривоят қилди, бизга Суфён ривоят қилди, бизга ростгўй ва ишончли ал-Валид ибн Ҳарб шу иснод билан ривоят қилди.
бизга Суфён, Сулаймон ат-Таймийдан, у Абу Усмондан, у Усома ибн Зайддан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шунга ўхшаш (ҳадис) ривоят қилди.
бизга Яҳё - у ал-Қаттон - ривоят қилди, иккаласи Убайдуллаҳдан, ҳаммаси аз-Зуҳрийдан, Суфённинг исноди билан (ривоят қилдилар).