Саҳиҳи Муслим — 2110-ҳадис

Кусуф намози · Тутилиш намозида жаннат ва дўзахнинг кўрсатилиши

2110-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Кусуф намози

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، - يَعْنِي ابْنَ عِيسَى - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ ‏.‏

(Бу ҳадис) бизга Молик(дан), Зайд ибн Аслам(дан) шу иснодда — худди шу мислида (ривоят қилинди); фақат у: «кейин сени орқага чекинган ҳолда кўрдик» деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 1646-ҳадисМусофир намози

(Бу ҳадис) бизга Закариё ибн Ишоқ(дан) шу иснод билан — худди шу мислида (ривоят қилинди).

Саҳиҳи Муслим, 2384-ҳадисЗакот китоби

(Бу ҳадис) бизга Умора ибн ал-Қаъқў(дан) шу иснодда — Жарир ҳадиси мислида (ривоят қилинди); фақат у: «қайси садақа афзал?» деди.

Саҳиҳи Муслим, 2269-ҳадисЗакот китоби

(Бу ҳадис) бизга Исмоил ибн Умайя(дан) шу иснод билан — Ибн Маҳдий ҳадиси мислида (ривоят қилинди).

Саҳиҳи Муслим, 1816-ҳадисМусофир намози

(Бу ҳадис) бизга ал-Аъмаш(дан) шу иснод билан — худди шу мислида (ривоят қилинди).

Саҳиҳи Муслим, 1666-ҳадисМусофир намози

(Бу ҳадис) бизга Қатода(дан) шу иснод билан — худди шу мислида (ривоят қилинди).

Сунани Термизий, 1850-ҳадисТаом китоби

бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Бу ҳадис Анас ибн Моликдан бир неча йўл билан ривоят қилинган. Ҳамда ривоят қилинишича, у (Анас) Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг олдиларида қовоқни кўриб: «Бу нима?» деб…