Саҳиҳи Муслим — 2509-ҳадис

Рўза китоби · Ҳилолни кўриб рўза тутиш ва ийд қилиш, кўринмаса ўттиз кун тўлдириш

2509-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Рўза китоби

وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ، عُمَرَ - رضى الله عنهما - يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الشَّهْرُ كَذَا وَكَذَا وَكَذَا ‏"‏ ‏.‏ وَصَفَّقَ بِيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ بِكُلِّ أَصَابِعِهِمَا وَنَقَصَ فِي الصَّفْقَةِ الثَّالِثَةِ إِبْهَامَ الْيُمْنَى أَوِ الْيُسْرَى ‏.‏

Ибн Умар (розияллаҳу анҳумо) айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ой шундай, шундай ва шундай» деди ва икки қўли билан — барча бармоқлари билан — икки марта урди (кўрсатди) ва учинчи уришда (кўрсатишда) ўнг ёки чап (қўл)нинг бош бармоғини камайтирди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 2142-ҳадисРўза китоби

. Ва Шуъба, Жабаланинг кўрсатиши бўйича, Ибн Умарнинг кўрсатиши бўйича, унинг йигирма тўққиз эканини таърифлади: икки марта икки қўлининг бармоқлари билан ишора қилди ва учинчисида икки қўли бармоқларидан…

Сунани Абу Довуд, 965-ҳадисНамоз китоби

У икки ракатда ўтирганда чап оёғининг ичи (товони) устига ўтириб, ўнг оёғини тик қўярди. Тўртинчи ракат бўлганда эса чап сонини ерга тегизиб, икки оёғини бир томондан чиқариб қўярди.

Сунани Насоий, 1147-ҳадисТатбиқ китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) сажда қилганларида икки қўлларини (ёнларига) очиб, орқаларидан икки қўлтиқларининг оқлиги кўринадиган даражада қилардилар. Ўтирганларида эса чап сонлари устига осойишта…

Сунани Абу Довуд, 123-ҳадисТаҳорат китоби

Ва икки қулоғининг ташқи ва ички томонини масаҳ қилди. Бармоқларини икки қулоғининг тешигига киритди.

Сунани Абу Довуд, 731-ҳадисНамоз китоби

У зот рукуъ қилганларида кафтларини тиззаларига тўлиқ қўйиб, бармоқлари орасини очар, кейин бошларини ҳам эгмасдан, юзларини ҳам ёнга бурмасдан, белини эгардилар. Ва деди: Икки ракъатда ўтирганларида чап…

Сунани Насоий, 1039-ҳадисТатбиқ китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) рукуъ қилганларида (гавдаларини) бир текис қилар эдилар — бошларини (орқаларидан) баланд қилмасдилар ва паст ҳам эгмасдилар — ҳамда икки қўлларини икки тиззаларига қўяр эдилар.