Саҳиҳи Муслим — 3285-ҳадис

Ҳаж китоби · Зул-Ҳулайфада тўхтаб намоз ўқиш

3285-ҳадисXalqaro 1346Саҳиҳи Муслим · Ҳаж китоби

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ مُوسَى، - وَهُوَ ابْنُ عُقْبَةَ - عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ فِي مُعَرَّسِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ ‏.‏

Ва бизга Муҳаммад ибн Аббод ривоят қилди, бизга Ҳотим — у ибн Исмоил — Мусо — у ибн Уқба — дан, у Солимдан, у отасидан ривоят қилдики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг Зул-Ҳулайфадаги тунаш жойи (Муъаррас)да унга (ваҳий/малоика) келиб: «Албатта сен муборак Батҳодасан» дейилди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 3286-ҳадисҲаж китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га, у Зул-Ҳулайфадаги тунаш жойи (Муъаррас)да, водий тубида эканида, (ваҳий/малоика) келиб: «Албатта сен муборак Батҳодасан» дейилди. Мусо деди: Солим бизни Абдуллаҳ (туяни)…

Сунани Насоий, 2660-ҳадисҲаж китоби

Сувайддан, у Зуҳайрдан, у Мусо ибн Уқбадан, у Солим ибн Абдуллаҳдан, у Абдуллаҳ ибн Умар (розияллаҳу анҳумо)дан, у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики): у Зул-Ҳулайфадаги тунаш жойида…

Саҳиҳул Бухорий, 7345-ҳадисҚуръан ва Суннатга амал

): У Зул-Ҳулайфада ўз тунаш жойида (уйқу/ваҳйда) кўрди — унга: "Сен муборак бир батҳода (водийда)сан" дейилди.

Саҳиҳи Муслим, 2816-ҳадисҲаж китоби

Мана шу сизнинг — сиз унда Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га (нисбатан) ёлғон айтадиган — Байдоингиз(чўлингиз)да Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) эҳром боғламаган; у фақат масжид (Зул-Ҳулайфа)…

Саҳиҳул Бухорий, 1535-ҳадисҲаж китоби

отаси розияллаҳу анҳудан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан: У зот Зул-Ҳулайфадаги Муъаррасда — водий ўртасида — бўлганида, у зотга (тушида): ‹Сен муборак Батҳода(сан)› дейилди. Салим бизга (туяни) чўктирди,…

Сунани Насоий, 5134-ҳадисЗийнат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Сизлардан бирингиз намозда ҳозир бўлса, атрга тегмасин,» дедилар. Абу Абдураҳмон (Насоий) деди: бу Зуҳрийнинг ҳадисидан маҳфуз (сақланган) эмас.