حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِسَرِفَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلاَ تُزَعْزِعُوا وَلاَ تُزَلْزِلُوا وَارْفُقُوا فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعٌ فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلاَ يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ . قَالَ عَطَاءٌ الَّتِي لاَ يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىِّ بْنِ أَخْطَبَ .
Бизга Ишоқ ибн Иброҳим ва Муҳаммад ибн Ҳотим ривоят қилди — Муҳаммад ибн Ҳотим: бизга Муҳаммад ибн Бакр ривоят қилди, деди — бизга Ибн Журайж хабар берди, менга Ато хабар берди, у деди: Биз Ибн Аббос билан Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг завжаси Маймунанинг жанозасида Сарифда ҳозир бўлдик. Ибн Аббос: «Бу — Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг завжаси; унинг тобутини кўтарганингизда, силкитманглар ва тебратманглар, майин (эҳтиёт) бўлинглар, чунки Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ҳузурида тўққиз (завжа) бор эди, у саккизига навбат тақсим қилар, биттасига тақсим қилмас эди» деди. Ато: «У тақсим қилмайдиган (завжа) Сафийя бинт Ҳуяйй ибн Ахтаб эди» деди.