Саҳиҳи Муслим — 373-ҳадис

Иймон китоби · Ислом ғариб бошлангани ва яна ғариб бўлиши

373-ҳадисXalqaro 146Саҳиҳи Муслим · Иймон китоби

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَالْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ، قَالاَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ - عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ وَهُوَ يَأْرِزُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا ‏"‏ ‏.‏

Ибн Умар Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилди): У: "Албатта Ислом ғариб ҳолда бошланди ва — бошлангандек — ғариб ҳолда қайтади; у икки масжид (Макка-Мадина) орасига — илон ўз инига (чекиниб) йиғилгандек — йиғилади (паноҳ тутади)" деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 5969-ҳадисКийим китоби

У Набий соллаллаҳу алайҳи васалламни масжидда — бир оёғини иккинчиси устига қўйган (чалиштирган) ҳолда — ётган(чалқанча) ҳолда кўрди.

Саҳиҳи Муслим, 374-ҳадисИймон китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Албатта иймон Мадинага — илон ўз инига йиғилгандек — йиғилади (чекинади)" деди.

Сунани Насоий, 721-ҳадисМасжидлар китоби

ки), у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни масжидда чалқанча ётган, бир оёғини иккинчисининг устига қўйган ҳолатда кўрган.

Саҳиҳул Бухорий, 4868-ҳадисПайғамбарнинг Қуръан тафсири

Мусаддад, Яҳёдан, у Шуъбадан, у Қатодадан, у Анасдан ривоят қилади: Ой икки бўлакка бўлинди.

Сунани Насоий, 1176-ҳадисТатбиқ китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) (дастлабки) икки ракъатда гўё қиздирилган тош устида (ўтирган) каби (тез ўтирар) эдилар. То тургунига қадарми? Буни назарда тутади,

Сунани Насоий, 1514-ҳадисЁмғир сўраб намоз ўқиш китоби

ки), у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни Аҳжаруз-Зайт (жойи)да ёмғир сўраб, икки кафтларини (кўтариб) дуо қилаётганларини кўрди.