Саҳиҳи Муслим — 410-ҳадис

Иймон китоби · Расулуллаҳга ваҳийнинг бошланиши

410-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Иймон китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ‏ "‏ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى عَرْشٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ‏"‏ ‏.‏

Яҳё ибн Абу Касирдан шу иснод билан (ривоят қилинди); ва у: "Бас, у осмон билан ер орасидаги бир арш (курси) устида ўтирган эди" деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 4171-ҳадисҒазотлар китоби

у Яҳёдан, у Абу Қилобадан: Собит ибн ад-Даҳҳок унга хабар бердики, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламга дарахт тагида байъат қилган.

Саҳиҳи Муслим, 1404-ҳадисМасжидлар китоби

Жобир ибн Самура айтди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) пешинни қуёш оғганида ўқир эди.

Сунани Термизий, 1697-ҳадисЖиҳод китоби

Яҳё ибн Айюбдан, у Язид ибн Абу Ҳабибдан, шу иснод билан шунга ўхшашини, шу маънода (ривоят қилди). Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан ғариб саҳиҳдир.

Саҳиҳул Бухорий, 1045-ҳадисКусуф намози

Абдуллаҳ ибн Амр розияллаҳу анҳумадан: У деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам замонида қуёш тутилганида: ‹Намоз жамловчи (жамоатга)!› деб нидо қилинди.

Сунани Абу Довуд, 5244-ҳадисОдоб китоби

У Восилдан, у Яҳё ибн Уқайлдан, у Яҳё ибн Яъмардан, у Абул-Асвад ад-Дийлийдан, у Абу Заррдан шу ҳадисни ривоят қилди ва Набий соллаллаҳу алайҳи васалламни унинг ўртасида зикр қилди.

Саҳиҳи Муслим, 5682-ҳадисСалом бериш китоби

иккаласи: бизга Яҳё ибн Абу Касир ривоят қилди, дедилар: Ишоқ ибн Абдуллаҳ ибн Абу Талҳа унга шу иснодда маъно жиҳатидан шунга ўхшашини ривоят қилди.