Саҳиҳи Муслим — 4154-ҳадис

Мерос китоби · Охирги нозил бўлган оят калола ояти

4154-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Мерос китоби

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، - وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ آخِرَ، سُورَةٍ أُنْزِلَتْ تَامَّةً سُورَةُ التَّوْبَةِ وَأَنَّ آخِرَ آيَةٍ أُنْزِلَتْ آيَةُ الْكَلاَلَةِ ‏.‏

Бизга Ишоқ ибн Иброҳим ал-Ҳанзалий ривоят қилди, бизга Ийсо — у ибн Юнус — хабар берди, бизга Закариё Абу Ишоқдан, у ал-Бародан ривоят қилди: Тўлиқ нозил бўлган охирги сура ат-Тавба сураси, нозил бўлган охирги оят эса калола ояти эди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 4153-ҳадисМерос китоби

Мен ал-Баро ибн Озибнинг шундай деганини эшитдим: Нозил бўлган охирги оят калола ояти, нозил бўлган охирги сура эса Бароа (Тавба) сураси эди.

Саҳиҳул Бухорий, 4544-ҳадисПайғамбарнинг Қуръан тафсири

у Осимдан, у Шаъбийдан, у Ибн Аббос розияллаҳу анҳумодан: У айтди: Набий соллаллаҳу алайҳи васалламга нозил бўлган охирги оят рибо оятидур.

Саҳиҳи Муслим, 4156-ҳадисМерос китоби

бизга Молик ибн Миғвал Абус-Сафардан, у ал-Бародан ривоят қилди, у деди: Нозил бўлган охирги оят: ‹Сендан фатво сўрайдилар› (эди).

Сунани Абу Довуд, 3385-ҳадисСавдо китоби

бизга Зубайр ибн ал-Хиррит Абу Лабиддан ривоят қилди, менга Урва ал-Бориқий шу хабарни ривоят қилди, лафзи фарқли.

Саҳиҳул Бухорий, 7361-ҳадисҚуръан ва Суннатга амал

. У Каъб ал-Аҳборни зикр қилиб: "Гарчи у аҳли китобдан (ривоят) сўзлайдиган муҳаддисларнинг энг ростгўйларидан бўлса ҳам, биз шунга қарамай ундаги ёлғон(баъзан)ни синаб (топиб) турар эдик" деди.

Саҳиҳи Муслим, 4155-ҳадисМерос китоби

бизга Аммор — у ибн Рузайқ — Абу Ишоқдан, у ал-Бародан шунга ўхшаш ривоят қилди, фақат у: «Нозил бўлган охирги тўлиқ сура», деди.