وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَحَدِيثُ جَرِيرٍ أَتَمُّ وَأَشْبَعُ .
Абу Ҳурайра (ривоят қилди) — Абдул-Малик ибн Умайр шу иснод билан (ривоят қилди); Жарир ҳадиси тўлиқроқ ва тўлароқ.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
(Юқоридаги равий) Абдулмалик ибн Умайр(дан) шу иснод билан (ривоят қилинди).
(Бу ҳадис) Абдулмалик ибн Умайр(дан) шу иснодда — Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан рўза зикрида — унинг мисли(да ривоят қилинди).
(Бу ҳадис) улар(нинг) икковидан, Осим ал-Аҳвал(дан) шу иснод билан (ривоят қилинди); фақат Ҳаммод ҳадиси тўлиқроқ ва узунроқдир.
менга Ҳафс ибн Майсара Мусодан шу иснод билан ушбу ҳадисни хабар берди. Ибн Журайжнинг ҳадиси кўпроқ ва тўлиқроқдир.
(Бу ҳадис) бизга Ҳишом ибн Урва(дан) шу иснод билан — Абу Усома ҳадиси маъносида (ривоят қилинди); ва Абу Усома ҳадиси тўлиқроқдир.
(Бу ҳадис) бизга Абу Ишоқ(дан) шу иснод билан (ривоят қилинди); фақат Мансур ҳадиси тўлиқроқ ва кўпроқдир.