وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ، سُوَيْدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ أَنَّهُ جَعَلَ مَكَانَ الْمُزَفَّتِ الْمُقَيَّرِ .
Ва буни бизга Ишоқ ибн Иброҳим ривоят қилди, бизга Абдул-Ваҳҳоб ас-Сақафий хабар берди, бизга Ишоқ ибн Сувайд шу иснод билан ривоят қилди, фақат у «музаффат» (смола билан мойланган) ўрнига «муқайяр» сўзини ишлатди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
бизга Ишоқ — яъни Ибн Исо — ривоят қилди, бизга Молик ривоят қилди, иккаласи Зуҳрийдан, Лайснинг исноди билан унинг ҳадиси мисли.
(ҳ) яна бизга Ибн Абу Умар ривоят қилди, бизга Суфён ривоят қилди — иккаласи Аъмашдан, шу иснод билан.
бизга Суфён Муҳаммад ибн Уқбадан, у Курайбдан, у Ибн Аббосдан унга ўхшаш ривоят қилди.
бизга Саъид шу иснод билан ривоят қилди ва у «белигача» (ҳужзатиҳи) ўрнига «белидан пастигача» (ҳақвайҳи) сўзини қўйди.
Бизга Мусо ибн Исмоил ривоят қилди, бизга Вуҳайб ривоят қилди, у Холиддан, шу иснод билан, унинг маъносига ўхшаш (ривоят қилди).
Бизга Ишоқ ибн Иброҳим ҳам ривоят қилди: бизга ан-Назр ибн Шумайлхабар берди: бизга Сулаймон ибн ал-Муғира шу иснод билан ривоят қилди.