Саҳиҳи Муслим — 5417-ҳадис

Кийим ва безак · Олтин-кумуш идиш, олтин узук ва ипакнинг эркакларга ҳаромлиги, аёлларга рухсати

5417-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Кийим ва безак

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَأَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا - مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ عُمَرَ، بْنَ الْخَطَّابَ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلاَّ مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلاَثٍ أَوْ أَرْبَعٍ ‏.‏

Бизга Убайдуллаҳ ибн Умар ал-Қаворирий, Абу Ғассон ал-Мисмаъий, Зуҳайр ибн Ҳарб, Ишоқ ибн Иброҳим, Муҳаммад ибн ал-Мусанно ва Ибн Башшор ривоят қилдилар — Ишоқ «ахбарано» деди, қолганлар «ҳаддасано» деди — Муоз ибн Ҳишом, менга отам Қатодадан, у Омир аш-Шаъбийдан, у Сувайд ибн Ғафаладан ривоят қилди: Умар ибн Хаттоб Жобияда хутба қилиб деди: «Аллаҳнинг Набийси соллаллаҳу алайҳи васаллам икки бармоқ, ёки уч, ёки тўрт бармоқ жойидан бошқа ҳарир кийишдан қайтарди».

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 1721-ҳадисКийим китоби

Аллаҳнинг Набийси (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ипакдан икки ёки уч ёки тўрт бармоқ жойдан бошқасини ман қилдилар. Абу Исо (Термизий) деди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳ ҳадисдир.

Сунани Абу Довуд, 1253-ҳадисНафл намозлар

ки: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам пешиндан олдин тўрт ракъат ва бомдод намозидан олдин икки ракъатни тарк қилмас эдилар.

Сунани Насоий, 1442-ҳадисСафарда намозни қисқартириш китоби

Албатта, Аллаҳ азза ва жалла намозни Набийнгиз (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тилидан ҳазарда (муқимлик ҳолатида) тўрт (ракаат), сафарда икки ракаат ва хавф ҳолатида бир ракаат қилиб фарз қилди,

Сунани Насоий, 454-ҳадисНамоз китоби

Аллаҳ азза ва жалла намозни Расулига (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фарз қилганда дастлаб икки ракаат-икки ракаат қилиб фарз қилди. Сўнг хазар (ватанда)да тўртга етказилди ва сафар намози дастлабки фарз ҳолича…

Сунани Абу Довуд, 2749-ҳадисЖиҳод китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам (қўшин) қайтаётганда бешдан бирдан кейин тўртдан бирни ва бешдан бирдан кейин учдан бирни қўшимча (нафл) берар эдилар.

Сунани Насоий, 1532-ҳадисХавф намози китоби

Аллаҳ Набийингиз (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тили орқали намозни фарз қилди: муқим ҳолатда тўрт (ракаат), сафарда икки ракаат, хавф пайтида эса бир ракаат.