وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبِي شَيْبَةَ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ، الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا آنِيَةُ الْحَوْضِ قَالَ " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ وَكَوَاكِبِهَا أَلاَ فِي اللَّيْلَةِ الْمُظْلِمَةِ الْمُصْحِيَةِ آنِيَةُ الْجَنَّةِ مَنْ شَرِبَ مِنْهَا لَمْ يَظْمَأْ آخِرَ مَا عَلَيْهِ يَشْخُبُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ عَرْضُهُ مِثْلُ طُولِهِ مَا بَيْنَ عَمَّانَ إِلَى أَيْلَةَ مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ " .
Бизга Абу Бакр ибн Абу Шайба, Ишоқ ибн Иброҳим ва ибн Абу Умар ал-Маккий — лафз ибн Абу Шайбаники — ривоят қилдилар. Ишоқ: «хабар берди», деди, қолган иккитаси: «ривоят қилди», дедилар: Бизга Абдулазиз ибн Абдуссамад ал-Аммий, Абу Имрон ал-Жавнийдан, у Абдуллаҳ ибн ас-Сомитдан, у Абу Заррдан ривоят қилди, у айтди: Мен: «Эй Расулуллаҳ! Ҳавзнинг идишлари нимадан?» дедим. У: «Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган зот билан қасамки, унинг идишлари осмон юлдузлари ва сайёралари сонидан кўпроқдир. Огоҳ бўлингки, қоронғи, очиқ кечадаги жаннат идишларидир. Ким улардан ичса, абадий чанқамайди. Унга жаннатдан икки новча қуйилади. Ким ундан ичса, чанқамайди. Унинг кенглиги узунлиги кабидир: Аммон билан Айла орасидагидек. Унинг суви сутдан оқроқ, асалдан ширинроқдир», дедилар.